Religion 210, Winter 2014 1 Niko Kwiatkowski Group - - PDF document

Religion ¡210, ¡Winter ¡2014 ¡ Niko ¡Kwiatkowski ¡ ¡ ¡ 1 ¡ Group ¡Presentation: ¡Religion ¡in ¡Society ¡ Due: ¡March ¡10th ¡(First ¡day ¡of ¡the ¡last ¡week ¡of ¡class) ¡ ¡ Each ¡group ¡will ¡explore ¡applied ¡aspects ¡of ¡one ¡or ¡more ¡faiths ¡as ¡they ¡interact ¡with ¡a ¡changing ¡

• world. ¡ ¡Each ¡group ¡will ¡have ¡an ¡opportunity ¡to ¡either ¡choose ¡from ¡one ¡of ¡the ¡topics ¡listed ¡on ¡

the ¡following ¡page ¡or ¡create ¡their ¡own ¡topic. ¡ ¡All ¡topics ¡are ¡to ¡be ¡approved ¡by ¡the ¡course ¡ instructor ¡by ¡2/17/2014. ¡ ¡Presentations ¡will ¡be ¡graded ¡based ¡on ¡the ¡attached ¡rubric. ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ Presentations ¡must ¡answer ¡ALL ¡of ¡the ¡following ¡questions: ¡ ¡

• 1. Which ¡religion(s) ¡are ¡affected ¡by ¡this ¡topic? ¡
• 2. Why ¡is ¡the ¡topic ¡important ¡to ¡these ¡respective ¡religions ¡or ¡to ¡society ¡as ¡a ¡whole? ¡ ¡

Provide ¡a ¡religious ¡context ¡in ¡terms ¡of ¡ethics, ¡worldview, ¡community, ¡etc. ¡

• 3. How ¡does ¡the ¡topic ¡relate ¡to ¡this ¡religion’s ¡understanding ¡of ¡the ¡sacred? ¡ ¡ ¡
• 4. Provide ¡a ¡brief ¡historical/social ¡context ¡for ¡the ¡topic. ¡ ¡How ¡did ¡this ¡come ¡to ¡pass? ¡

¡ Optional ¡questions ¡that ¡may ¡be ¡answered: ¡

• 5. Does ¡the ¡topic ¡represent ¡any ¡changes ¡in ¡worldview ¡or ¡moral ¡code? ¡ ¡ ¡
• 6. If ¡the ¡topic ¡is ¡controversial, ¡present ¡any ¡arguments ¡‘for’ ¡or ¡‘against’ ¡(may ¡not ¡be ¡

applicable). ¡ ¡ ¡

• 7. What ¡do ¡you ¡foresee ¡in ¡the ¡future ¡regarding ¡this ¡topic? ¡How ¡will ¡this ¡affect ¡the ¡

religion(s) ¡in ¡question ¡as ¡a ¡whole? ¡ ¡ ¡ ¡ The ¡following ¡are ¡requirements ¡regarding ¡the ¡presentation ¡itself: ¡ ¡

• Each ¡group ¡member ¡must ¡contribute ¡towards ¡the ¡presentation ¡in ¡order ¡to ¡receive ¡full ¡

credit ¡(speaking, ¡writing, ¡researching, ¡and/or ¡creating ¡a ¡visual ¡aid). ¡ ¡ ¡

• Each ¡presentation ¡must ¡be ¡at ¡least ¡8 ¡minutes ¡in ¡length ¡and ¡must ¡not ¡exceed ¡12 ¡minutes. ¡ ¡ ¡
• Visual ¡aids ¡are ¡encouraged ¡(PowerPoint, ¡pictures, ¡videos, ¡posters, ¡handouts, ¡etc.) ¡
• Each ¡group ¡must ¡facilitate ¡a ¡brief ¡question ¡& ¡answer ¡period ¡following ¡the ¡presentation. ¡ ¡ ¡
• Each ¡individual ¡must ¡provide ¡the ¡course ¡instructor ¡with ¡a ¡paragraph ¡indicating ¡the ¡role ¡
• f ¡each ¡group ¡member ¡(either ¡printed ¡paragraph ¡or ¡email). ¡ ¡ ¡

¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡

Religion ¡210, ¡Winter ¡2014 ¡ Niko ¡Kwiatkowski ¡ ¡ ¡ 2 ¡ Presentation ¡topic ¡examples ¡ ¡ (Either ¡choose ¡one ¡of ¡these ¡or ¡create ¡your ¡own. ¡ ¡ Topics ¡MUST ¡be ¡approved ¡by ¡course ¡instructor ¡by ¡Feb. ¡17, ¡2014.) ¡ ¡

• Religious/spiritual ¡views ¡on ¡medicine ¡vs. ¡secular ¡understandings ¡of ¡medicine ¡
• Gender ¡roles ¡in ¡religions ¡and ¡how ¡they ¡are ¡evolving ¡
• Religious ¡symbols ¡in ¡marketing ¡and ¡advertising ¡
• Exploring ¡the ¡Pagan ¡roots ¡of ¡contemporary ¡American ¡holidays ¡
• The ¡Native ¡American ¡Church ¡(NAC) ¡and ¡the ¡usage ¡of ¡peyote ¡in ¡ceremonies/services ¡
• Indigenous ¡traditions ¡and ¡environmental ¡movements ¡
• Pope ¡Francis ¡and ¡transformations ¡in ¡the ¡Catholic ¡worldview ¡
• The ¡teaching ¡of ¡evolution ¡vs. ¡creationism ¡in ¡public ¡schools ¡
• The ¡rise ¡of ¡evangelical ¡Christianity ¡in ¡America ¡
• Catholicism ¡and ¡the ¡American ¡Labor ¡Movement ¡(Catholic ¡Workers, ¡etc.) ¡
• The ¡role ¡of ¡Christianity ¡in ¡the ¡American ¡Civil ¡Rights ¡Movement ¡
• Political/cultural ¡persecution ¡of ¡American ¡Muslims ¡
• The ¡Hajj ¡and/or ¡other ¡modern ¡religious ¡pilgrimages ¡
• The ¡current ¡conflict ¡between ¡Shiite ¡and ¡Sunni ¡Muslims ¡in ¡the ¡Middle ¡East ¡
• Islamic ¡art ¡and ¡architecture ¡
• The ¡history ¡of ¡the ¡Jewish ¡state ¡of ¡Israel ¡and ¡the ¡continuing ¡Israel-­‑Palestine ¡conflict ¡
• Traditional ¡Jewish ¡communities ¡(Ex: ¡Hasidic, ¡Orthodox) ¡in ¡modern ¡America ¡
• The ¡independence ¡of ¡India ¡and ¡Pakistan ¡and ¡their ¡associated ¡religious ¡tensions ¡
• Changing ¡views ¡regarding ¡the ¡caste ¡system ¡in ¡modern ¡India ¡
• The ¡river ¡Ganges ¡in ¡contemporary ¡Indian ¡society ¡
• Westernization ¡of ¡Hatha/Kundalini ¡yoga ¡and ¡how ¡it ¡differs ¡from ¡traditional ¡Hindu ¡origins ¡
• Confucian ¡and ¡Daoist ¡influences ¡in ¡modern ¡Chinese ¡culture ¡
• The ¡Chinese ¡occupation ¡of ¡Tibet ¡and ¡the ¡Dalai ¡Lama’s ¡government ¡in ¡exile ¡
• Pacifism, ¡religion, ¡and ¡the ¡anti-­‑war ¡movement ¡(Buddhism, ¡Hinduism, ¡Quakers, ¡etc.) ¡
• Zen ¡Buddhism’s ¡influence ¡on ¡American ¡jazz ¡and ¡poetry ¡
• The ¡“Fourth ¡Vehicle” ¡– ¡Buddhism ¡in ¡the ¡west ¡

¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡

Religion ¡210, ¡Winter ¡2014 ¡ Niko ¡Kwiatkowski ¡ ¡ ¡ 3 ¡ Group ¡Presentation ¡Grading ¡Rubric ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ Trait: ¡ Criteria: ¡ Points: ¡

¡ 1 ¡ 2 ¡ 3 ¡ 4 ¡ 20 ¡total ¡

Content ¡ Did ¡the ¡ presentation ¡ answer ¡the ¡ required ¡ questions? ¡ Presentation ¡ contained ¡little ¡to ¡ no ¡answers ¡to ¡ questions ¡or ¡ applicable ¡ information ¡ Presentation ¡ answered ¡a ¡few ¡ questions ¡but ¡on ¡ the ¡whole ¡was ¡ lacking ¡in ¡content ¡ Presentation ¡ answered ¡a ¡good ¡ amount ¡of ¡required ¡ questions ¡and ¡ benefited ¡the ¡class ¡ Presentation ¡ answered ¡all ¡ required ¡ questions ¡and ¡was ¡ extremely ¡ beneficial ¡to ¡the ¡ class ¡ 8 ¡pts ¡ possible ¡ Organization ¡ Was ¡the ¡ presentation ¡well ¡

• rganized ¡and ¡

easy ¡to ¡follow? ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ The ¡presentation ¡ lacked ¡

• rganization ¡and ¡

had ¡little ¡ evidence ¡of ¡ preparation ¡ There ¡were ¡ minimal ¡signs ¡of ¡

• rganization ¡and ¡

preparation ¡ The ¡presentation ¡has ¡

• rganizing ¡ideas ¡but ¡

could ¡have ¡been ¡ much ¡stronger ¡with ¡ better ¡preparation ¡ The ¡presentation ¡ was ¡well ¡

• rganized, ¡well ¡

prepared ¡and ¡easy ¡ to ¡follow ¡ 4 ¡pts ¡ Presentation ¡ Did ¡the ¡ presenters ¡speak ¡ clearly? ¡ ¡Did ¡they ¡ engage ¡the ¡class? ¡ ¡ ¡ Presenters ¡did ¡ not ¡speak ¡clearly ¡ and ¡were ¡un-­‑ engaging ¡ Presenters ¡

• ccasionally ¡did ¡

not ¡speak ¡clearly ¡ and ¡were ¡often ¡un-­‑ engaging ¡ Presenters ¡were ¡

• ften ¡confident ¡and ¡

mostly ¡engaging ¡ Presenters ¡were ¡ very ¡confident ¡in ¡ their ¡delivery ¡and ¡ did ¡an ¡excellent ¡ job ¡of ¡engaging ¡ the ¡class. ¡ ¡ Preparation ¡is ¡very ¡ evident ¡ 4 ¡pts ¡ Collaboration ¡ Did ¡everyone ¡ contribute ¡to ¡the ¡ presentation ¡ (speaking ¡or ¡

• therwise)? ¡ ¡ ¡

¡ Group ¡members ¡ did ¡not ¡work ¡ together ¡and ¡it ¡ seems ¡as ¡though ¡

• nly ¡one ¡or ¡two ¡

people ¡worked ¡

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presentation ¡ Group ¡members ¡ worked ¡together ¡a ¡ little ¡bit ¡and ¡one ¡or ¡ two ¡people ¡did ¡not ¡ contribute ¡to ¡the ¡ presentation ¡ Group ¡members ¡ worked ¡together ¡ significantly ¡but ¡one ¡

• r ¡two ¡people ¡did ¡

not ¡contribute ¡to ¡the ¡ presentation ¡ Group ¡members ¡ worked ¡together ¡ significantly ¡and ¡ everyone ¡ contributed ¡ equally ¡to ¡the ¡ presentation ¡ 4 ¡pts ¡